本网页提供了十二生肖的顺序排序和对照表，以及不同生肖对应的出生农历年份。还介绍了生肖的由来和民间文化意义，如婚配、人生、年运等。
當寵物走到了生命的終點，對飼主來說無疑是一個深刻的心靈挑戰～這個過程充滿了哀傷與無奈，讓人不僅要面對愛寵的離去，也要學會如何妥善處理這份悲痛！ 在這個時刻，為了讓毛孩安心離去，飼主需要從遺體的處理、信仰儀式的選擇、情感的表達與心理的建設上做好準。
牌位在東亞傳統禮儀和習俗中，是用以祭奠歷代神明、聖賢、祖先及亡者的木牌， 上面書寫及雕刻神明、先人或亡者的名諱，以及一些吉祥話，象徵祂的靈體附着於此受人崇拜。現代的牌位已經不侷限採用傳統的檀木、檜木、沉香木等木材製作，亦有以仿玉、玻璃鋼、壓克力等合成材料製作的產品。 牌位在日、韓語中稱。 See more
神明廳後面當房間 (新房) ，不是不可以 (況且現今寸土寸金，房間不可能不用) ，我認為： 1. 睡床不宜腳對神明背後。 2. 若真無法改變，可在神明隔牆再用衣櫃隔一層 (等於多一隔間) 。
里八白艮土運末期，哪些行業可能面臨挑戰？如何應對？ 八白艮土運將於2024年。
成語: 瓜瓞延祥 [常用題辭表],釋義: 用於祝賀人得孫子的賀辭。瓜瓞，比喻子孫繁盛，傳世久遠。瓞，音ㄉㄧㄝˊ。語出《詩經．大雅．綿》：「綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆。
字詞:扣槃捫燭,注音:ㄎㄡˋ ㄆㄢˊ ㄇㄣˊ ㄓㄨˊ,釋義:盲人不知日的形狀，人告以日形如銅槃，他敲銅槃而有聲；後聞鐘聲，即以為日。 又有人告以日光如燭，他摸燭而知形狀；後摸籥，也以為日。 典出宋．蘇軾〈日喻〉。 後用來比喻認識不確切而產生誤會。 宋．王開祖〈儒志編．序〉：。
蜜蠟，琥珀的一個品種，呈不透明狀或半不透明狀的琥珀被稱作蜜蠟，樹木脂液化石，為非晶質體，無固定的內部原子結構和外部形狀，斷口常呈貝層狀，折射率介乎1.54至1.55，雙折射不適。
十八層地狱是華人民間信仰的信眾從古印度婆羅門教、印度教那落迦與佛教地獄吸收過來的概念，繼而演變為道教與民間信仰所謂的地府。 佛經《十八泥犁經》便載有十八地獄的描述，但非一層層的十八層，而是地底的八火獄和世界邊際的十寒獄 。其後的《梁书》有一载，胡人刘萨何暴病而死，经十日复苏，自称游历了十八地狱。由此觀之，十八地獄的信仰到南朝蕭梁時期早已盛传中國民间。
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